Jazzing Flute Forest Kaoru Ohmoto's Blog

民主的議論を想定する政治学。しかし汎知を想定すると、議論は情報工学となるらしい。それは民主主義や議論の不可能性を示唆しているようだ。一方でエンジニアは恣意的暴走をする。超読解では必ず、確定命題との相対論を読むのだが、ここでは何が確定なのだろうか？

※汎知とは、すべてを知識化できると想定することのようだ。たとえばGoogleのような現象なのだろう。

そういう文脈のツイートメモです。

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http://twitter.com/#!/sunamajiri
◆ツイログ
http://twilog.org/tweets.rb?id=sunamajiri

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
汎知の時代、議論で情報＝結論をという民主主義の終焉を感じる。極論すれば全てを想定しておく義務があるだけ。@junsaito0529 議論ではなく、結論の告知のことが多すぎますね～。あるいは世論醸成の場とか。 QT @shiorikodama 日本人は文化的に議論に不向き。
3時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
汎知を前提とすると、議論は結論という情報工学になってしまう。だから超読解では議論は読むなと教える。政治学は民主主義という議論を幻想したが、想定の義務という汎知があっただけ。小論も議論ではなく確定記述の構文の有無でしかない。@junsaito0529 @nabeteru1Q78
3時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
政治学は議論が言語だと妄想しすぎている。だからパフォーメーティヴに収集がつかない。結論という情報すら得られないものは議論ですらない。そのような言語技術を政治学が幻想し続けるから、日本の国語力が低下している。と断罪したくなったｗｗ　民主主義などというものはない。
3時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
政治学は本気で儀式としての議論を信じてるのだろうか？　民主主義と共に興った学科だが、もはや何も成果を上げられないような気がする。裁判では原因と主張を弁別して裁定が下る。民主主義の議論は政治的というが、いったい彼らは何を実証したがっているのだろう。無意味な学問だ。議論は不可能だよ。
3時間前
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大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
東電のエンジニアがスイッチを握るのを脅迫とも認知しない政治にどんな議論があるんだ？　東電が嘘の計画停電で、行政区画も無効にされたのを忘れたのか。そういうのをエンジニアの実効支配という。ネット犯罪では日常化しているが、それが実社会化しただけ。民主主義が何か出来るの？
2時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
日本の政治学が想定外にする文民統制の話なんだよね結局。@poleczka3 民主主義が本来の暴力を取り戻したら、エンジニアは相手にならないと思う。そのためのメディア操作だし、東電からの多額の広告費用なんだろうし。
2時間前

運命は３拍子
poleczka3 運命は３拍子
sunamajiriがリツイート
オイラはキング牧師が好きじゃない。あのヒトからデモ行進が「申告制」になってる気がしてる（誤解だったらごめんなさい）「これから何処そこでデモします」って申請して「デモ」と「観客」が混ざらないように警察が横に立って区切る。

運命は３拍子
poleczka3 運命は３拍子
sunamajiriがリツイート
@sunamajiri 民主主義的な議論には出来る事無いかもしませんね。でも、エンジニアの暴力に対抗する民主主義の暴力はあると思うな。民主主義が本来の暴力を取り戻したら、エンジニアは相手にならないと思う。そのためのメディア操作だし、東電からの多額の広告費用なんだろうし。
2時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
政治へのコミットメントを切断したんだよねー。でもその結果、政治（政府＝代表）がエンジニアの暴走をコントロールできなくなってる。@poleczka3 キング牧師が好きじゃない。あのヒトからデモ行進が「申告制」～～あれが民主主義の暴力を削ぐ効果的な発明だと思う。
2時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
エンジニアの恣意的な決定、つまりエンジニア独裁を文民統制できるか。PCのGUIをエンジニアはすぐに恣意的にアップデートしたりするが、あの感覚で原発が恣意的だったりする。それを統制できないと、民主主義の土台がグラグラ。アインシュタインとかラッセルに叱ってもらうとかじゃだめなの？
2時間前

運命は３拍子
poleczka3 運命は３拍子
sunamajiriがリツイート
@
@sunamajiri エンジニアの実行支配のウラにある、文民統制…の文脈で考えると少し萎えますね。確かに、選挙じゃなく科挙みたいなシステムで文民統制しかれてる。哲学がない。
2時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
たしかにエンジニアを暴走させてる利権がありすぎなんだろうね。医者だって癌増産でホクホクだし。@poleczka3 エンジニアの実行支配のウラにある、文民統制…の文脈で考えると少し萎えますね。確かに、選挙じゃなく科挙みたいなシステムで文民統制しかれてる。哲学がない。
2時間前

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
やはり結局あるのは利権とか既得権なんだよねー。癌増産でホクホクのがん医療とか、無から有が日本近代の何よりも特徴。政治学は無力。他方、エンジニアは法合理性を思慮しないで恣意的にどんどんアップデートする。それでドカーンと暴走。やっぱりアインシュタインとラッセルに叱ってもらおうｗｗ
2時間前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
エンジニアはどんどん叱りつけなきゃだめだな。モンスタークレームじゃ効果なさそうだから、理系入試は無理難題で厳しくして、独創的と勘違いしてるエンジニアをバッシング、とかいうとリムられそうｗｗｗ(^^ゞ
2時間前

超読解が正解とする言語論的転回は、仏教用語とのダイナミックな衝突に埋れている。大乗という言語論が、言語論的転回をもたらしていないからこそ、客観テストの正解が作れてしまう。難読文の読解はそのようなものだ。

※言語論的転回とは、要するに、実体や存在ではなく、言語が哲学の対象となることなのだが、念の為にWIKI→http://bit.ly/loeK78

そういう文脈でのツイートメモです。

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sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
ウィットゲンシュタインやソシュールが日本人に産まれてたら、日本の自己言及に終わったはずよ。日本語にとってはあらゆる論は近代の確定記述になるから。その外は宇宙の外ぐらい無意味。@bezoku 言語学が日本と日本人批判の根底となるような気@AmeCaline @eri_mitu
5月19日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
ソシュールでさえ日本に生まれてたら日本論にしかならなかった。近代だけが未確定だから論じられる。ウィットゲンシュタインと柄谷を比較文学すれば。こういうのが難読文のレベル。つまり日本語では近代しか論じることができない。存在論は宇宙の外より不可能性。
5月19日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
私にきくな、出題する大学や模試作者にきけｗ　だが一貫してるのは、一義的メッセージでコトバを受け取ると不合格ね、多義性が正解。つまり言語論のパラダイム。@bezoku そういうのは、高校でない！大学でもない!何を大学受験に求めてんの？
5月20日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
郵便論的だけは名著ｗ@hazuma 理系連中は文系をバカと決めつけているようだが、そういう人々は言語行為論とかコミュニケーション論とか勉強したことあるのか？　自然言語にはコンスタティブな真理値とは別にパフォーマティブな効果があるとか、知ってるのか？・・
2時間前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
@
はじめにダメヨがある人たちって壮絶ねー(・・;@durph3am 女性のポルノ依存症は初めて聞いた。幼少期の愛の欠如が原因なら、日本でもありそう。ポルノに限らず、依存症はつらい。http://www.christiantoday.co.jp/view-3172.html
1時間前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
はじめにダメヨがある西欧の人たちは壮絶だけど、神学的ダメヨがない人たちも、ゆるすぎて大変そう。タブーなんて未開社会みたいな心情で苦しむ。高校では哲学的混乱の現文を読解させられる。それならはじめから哲学教えたほうがいいのに。
40分前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
ゆるすぎて高校生は、哲学用語の混乱の渦中に置かれて気の毒。哲学ではなく国語という矛盾だ。入試では言語論的転回が判定基準のようだが、そもそも丸山圭三郎ですら言語論を大乗と仏教用語で惑乱している。ソシュールどころか、存在論ですら仏教用語で読むのは無理がある。ニューアカの後も微妙だ。
23分前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
彼らが国語で読まされる近代哲学は、仏教用語とのダイナミックな衝突の文学だ。たしかに大乗は先行した言語論なのだろう。西欧哲学を近代として翻訳したとき、仏教が日本でだけ孤立したことが、自ずと問われてしまう。近代は論じられ、大乗としての言語論が命題化されている。それが国語のようだ。
15分前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
それはたとえば、機能和声システムの自動書記化だったコルトレーンを、精神論で翻訳してしまうのと、とても似ている。仏教の大乗は言語論ではあっても、その言語論的転回を示したことになるのかは疑問だ。弁証法が欠落しているのかもしれない。精神論では機能和声が自動書記化しないのに似ている。
3分前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
言語論を大乗といって転回しない丸山圭三郎より、法華経（大乗）を譬喩（言語論的転回）と捉えた宮沢賢治の銀河鉄道のほうが、言語論的転回という意味では影響力があるからなー。精神論とか大乗は、文化的にあまり好きではない。それは平民に入神状態を禁じる規範か制度なのだろう。
31秒前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
丸山圭三郎どころか、ウィットゲンシュタイン的探求を、日本近代と言いかけた柄谷行人より、フロイト的井戸を言語論的転回として物語った村上春樹のほうが、ぜんぜん音楽にちかい、というあたりがニューアカ前後の国語読解格子ｗ
現在

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
ジャズはエンタメではなくトランス状態しか目的がないが、最近、超読解もトランス状態の即興師ｗ　翻訳文はまずないが、難読文は、それこそソシュール論だったり、具体的な対応物のない比較文学だったりする。そういう文に限って、接続詞で論旨が明示されないので、弁証法読みになるがトランスする。
5月20日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
現文の客観テストでの正解のイデオロギー性については、いろいろと論考があるのだが、評論文の場合、一義性より多義性が正解になるなど、弁証法読みで確定できるのは、どうやらパラダイム的な正解があるからのようだ。評論は近代日本への自己言及だから、それを多義性と読むと正解するみたいだな。
5月20日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
そもそも、欧米では、読解の客観テストというのが重視されていない。日本では高校の読解では、接続詞での順接逆接を読ませ、大学入試では、命題的な対立を弁証法で読ませるもののようだ。命題は近代日本への自己言及で、論はそれへの相対論になる。興味深い。
5月20日

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
評論以上に小説の客観テストは、直接的にイデオロギーが正解。羅生門は洛中の無法からの失踪を隠蔽すると正解、鴎外の舞姫は身分喪失の自失を近代的自我性と解答すると正解。山月記もだが、なぜか文科省は失踪譚を必修にする。文科省的な小説観はどこか厭世的だ。
5月20日

大本薫 Kaoru Ohmoto
sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
【超読解塾】要約は表面上の論点に見える接続詞は横断して、言明の対立物との相対性を言明しなおす。ワンセンテンスの構文は「～だが～」「～に対して～」「～ではなく～」。対立項の一方が近代性のとき、近代批判のパラダイムとして読む。#kokugo #dokkai
4時間前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
【超読解塾】要約が漠然となるのは、対立項の読解が出来ていないから。文字数要約ではなく、まずは立論・論証・結論の枠組みで計３センテンスへ。最後に１センテンスに二項対立を圧縮する。評論は近代化の自己言及が起源なので、文脈上の近代の措定（定義）を１つの二項対立に圧縮する。#dokkai
4時間前

sunamajiri 大本薫 Kaoru Ohmoto
【超読解】国語は実は確定命題の学科。それは国語にとって近代が確定してないから。これは米国の国語指導の真逆。日本語では近代は命題ではないので、論じるしかない。それゆえ、日本語では近代以外が確定命題になってしまう。それが国語。主張や反駁などに論点はない。#kokugo #dokkai
3時間前

ツイッターまとめ、命題読解法と日本近代文学

sunamajiri 大本薫
今日の授業まとめ。国語は実は確定命題の学科。それは国語にとって近代が確定してないから。これは米国の国語指導の真逆。日本語では近代は命題ではないので、論じるしかない。それゆえ、日本語では近代以外が確定命題になってしまう。それが国語。主張や反駁などに論点はない。
Apr18日

sunamajiri 大本薫
指導メモ。接続詞による論点読解法に対して、命題読解法では接続詞のない単文で確定記述する。
Apr21日

sunamajiri 大本薫
言語技術指導メモ。論点読解法から命題読解法へ。「～だが、～だ。」という副詞複文を、単文化して意味をなすかどうかで見る。たいていは、接続詞の順接逆接などの論点読解法は無意味。たとえば、近代は論じられるが、そのために他の主題は命題になっている。
Apr23日

sunamajiri 大本薫
植民地被支配を前提としてないためか、日本語では、近代はつねに確定命題ではなく論じられる。何を論じても近代（化）だけを論じたことにしかならないから、論点読解法は不確定で無意味なのだろう。
Apr23日

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sunamajiri 大本薫
@
そりゃ未だに国の近代化だけが命題になっていて、他は宗教でさえサブカルチャーになっちゃうからよ。両者とも理論化とは無縁に見える。@bezoku ・フロイトも、ゲーデルも・・・なんで日本には、論理的な文化が花開くことが無いんだろう。おめでたい。
5時間前

bezoku インコの人
sunamajiriがリツイート
ウィーン大学　中庭には歴代の有名人の胸像が・・・フロイトも、ゲーデルも・・・なんで日本には、論理的な文化が花開くことが無いんだろう。おめでたい。 http://ow.ly/i/aKZ7 http://ow.ly/i/aKZ9 http://ow.ly/i/aKZa
7時間前

大本薫
sunamajiri 大本薫
文学による身分のルサンチマンと告白ていうのは、文学ではなく政治でしかない。出自を言説化する文学賞なんて文学じゃないしね。他方、民主主義では候補者はやたらと実名化し、有権者は匿名投票になる。その不均衡の限界が、あちこちで吹き出している気がする。#seiji
5時間前

大本薫
sunamajiri 大本薫
日本だけでしょ近代文学が、身分のルサンチマンの文学に矮小化され、ロマン主義が文学による身分の創造と強調されているのは。文学賞も必ず出自や経歴が言説になる。中上健次など被差別である反動で告白する。なので今度は著者が隠遁する村上春樹がインパクトになったりする。それは文学じゃない。
6時間前

大本薫
sunamajiri 大本薫
@
そうね、石原の矮小で古典的な身分告白文学を、政治と勘違いして、投票で匿名化する愚民が支持するというのが、いまの民主主義政治の限界なんだろうね。匿名投票というのはそろそろ限界だとおもう。#seiji @AskafromLA 不用意な発言が多すぎます。いい年して。。
6時間前

sunamajiri 大本薫
@
だいたいにおいて、日本近代文学なんてのは、平民化した武士の恨みと混乱の文学なわけで、石原みたいのは、三流がそれを模倣して文学で身分を上げられるという欲望だけ。とても時代がかってるから、誰にもそういう謀略が見えずに、カリスマっぽくみえるんじゃ？@AskafromLA
23時間前

大本薫
sunamajiri 大本薫
@
石原は三島が予言した文学の亡霊だろうね。もともと明治文学は、身分ルサンチマンだったが、私小説を身分告白に矮小化するのが石原のロマン主義。たまたま弟が映画ブームで有名になったのを利用するセンスは抜群だけど、単なる身分コンプレックスでしょう。@AskafromLA
23時間前

Aska
AskafromLA Aska
sunamajiriがリツイート
@
あぁ。。背中がゾッとします。。@sunamajiri 石原は三島へのコンプレックスから広義のロマン主義をやりたくて政治やるからねー。文学的コンプレックスだけならまだいいが、石原たいした家系でないから立身出世だけがロマンになってそうで偏執的
Apr24日

sunamajiri 大本薫
@
@AskafromLA 石原は三島へのコンプレックスから広義のロマン主義をやりたくて政治やるからねー。文学的コンプレックスだけならまだいいが、石原たいした家系でないから立身出世だけがロマンになってそうで偏執的。
Apr24日

Aska
AskafromLA Aska
sunamajiriがリツイート
@
@sunamajiri さて、今の都知事にここまでできるのか？前半の破天荒ぶりは先だって再選された方に似ていますが、その後はどうでしょうね。現実の知事は本当に原発推進派でしょうからね。。
Apr24日

sunamajiri 大本薫
結末の役所広司にうっとりなった(｡-_-｡) @AskafromLA @sunamajiri コレ今見ると内容がよく分かりますよね。もっともっと普通のおばちゃんとかネット関係ないそこらのおじさんとかにも見て欲しいですね。
Apr24日

sunamajiri 大本薫
一度でも欧米暮らしすると、どうしても日本人みると白けてみえるのよね。ところが海外からの帰国者が男性で、日本で普通に奥さん貰うと、普通の日本人以上におめでたくなるらしくて、ぞっとしたことがある。@bezoku 日本人と関わってはいけない！と、日本を捨ててる私。
Apr24日

sunamajiri 大本薫
コトバによる気付かされがメインのツイッター経営術みたいなフォロワーさん見てて、難読文から要点を速読して論点の在不在を指導する読解塾と、どこが同じでどこが違うのか考えてたら、寝られなくなった。風邪薬のんだから寝直さなきゃ^^;
Apr24日

sunamajiri 大本薫
地球も地面も生き物、固定してることを前提にした近代財産権の脆さを思い知らされた。〉地盤沈下はなぜ起きたのか　「大潮」と強い雨、被災地いまだに水びたし　 http://tinyurl.com/3gqwuvw
Apr24日